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乃令入土,輒見考治,文書相關,何有脫者。何為妄言而久朗乎?

以次而下,退揉人中,不意鼻梁脱壳而下,随即揉散。窃谓五脏配五行,六经配六爻。

 若燥湿相反,其从化理似难说。九秋皆属燥气,而割三节以与相反之湿,止存秋分、寒露、霜降三节,反取立冬一节以益之,牵混破碎,节序皆愆,尚可信乎?

天所以使子丑寅最先發去興多,興多則火王,火王則日更明。天聽假期至,不為不中。

实为君主,神明出焉。文書通辭,復知要妙,是太上善人之願也。

吾不欺真人,是亦道之霸,與霸王同耳,安得上升天哉?請問音聲和,得其意與不得,豈可知邪?

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